朗読理論の普遍性を支える三つの論証
サロンドマリコが構築してきた朗読理論について、ChatGPTとの対話を通して、普遍性を支える論証を整理しました。 第一の論証：対象とする文学作品の性質から、朗読という読書法が導かれる ◾️1．対象とする文学作品の性質 この理論が対象とする文学作品には、次の三つの性質があります。 文字言語のみで虚構世界を立ち上げる構造を持つ 作者は、「虚構世界を生き、そこで生じる出来事を認知する存在」として、語り手を設定する 作品を構成する言葉は、語り手の体験とともに生まれる このような文学作品では、言葉と語り手の体験が結びついています。したがって、作品を受け取ることは、文字の意味を理解するだけでは完結しません。言葉と直結している語り手の体験に近づくことが求められます。 ◾️2．語り手の体験と同じ体験を試みる 語り手は、読者にとって他者です。 読者は、自分の経験や認知を出発点として作品を受け取るため、語り手の体験を最初から理解できるわけではありません。 そこで、読者は語り手の体験について仮説を立て、語り手の体験と同じ体験を試みます。 虚構世界を自分の体験として生き
朗読理論
積み重ねてきた理論を一つの体系としてまとめました。朗読を、特定の音声を実現するための行為ではなく、語り手の体験に近づこうとする読書行為として捉えます。脳の神経回路全体の構造変化は、理論の中心に据えすぎず、可能性の一つと位置づけました。 朗読理論 語り手の体験を生きる読書法 1、朗読が対象とする文学作品 朗読という読書法が対象とするのは、文学作品です。ここでいう文学作品とは、以下のような性質を持つこととします。 ⚫︎ 文字言語のみで虚構の作品世界を立ち上げようとする ⚫︎ 作者は、作品世界を生きて観察する存在として、語り手を設定する ⚫︎ その語り手の体験とともに生まれ出る言葉で構成されている（3 で具体的に説明します） 読者が、語り手を、いまの自分では理解が追いつかない他者として認識し、わかりたいと切望するとき、朗読は、その文学作品を幸せに享受する読書法として機能します。そして、その作品は、読者にとってかけがえのないものとなります。 2、朗読とは何か 朗読を、文学作品の語り手の体験と同じ体験を試みる、音声を伴う読書行為であると定義します。...
「朗読は、音声を伴う読書」だということ
文字言語だけで虚構の作品世界を立ち上げようとする文学作品を対象とする朗読は、私たちを育ててくれる読書法だと考えています。 文学作品の言葉とはどのようなものなのか。アナウンス原稿やナレーション原稿、上演台本の言葉とはどう異なるのか。 この考察を疎かにしたまま、従来の朗読、つまり、文学作品を音声で届ける行為を「朗読」と呼び続けることには、強い違和感を持ってしまいます。 わたしたちが対象とする言葉は、語り手の体験とともに生まれる言葉です。それは、「認知・認識の言葉」といえるでしょう。その言葉は、「聞き手に届けるもの、伝えるもの」として扱うことで「伝達の言葉」に変質し、その結果、言葉と体験はズレてしまいます。 このことに気づかず、「上手に読めた」「うまく伝わった」という経験を重ねてしまうから、言葉と体験とのズレに気づく感覚が鈍っていくのかもしれません。 文学作品を音声で届けようとする行為は、いったい誰を幸せにするのでしょうか。 朗読者の心を育てるはずの朗読が、その人自身の感性を脅かすものになってしまう。 それを、「いろんな朗読があっていい」で済ませてはい
