読書領域の朗読：語り手／作者／朗読者の関係を考える

サロンドマリコの提唱する新しい朗読は、「読書領域の朗読」を指します。

ここでいう読書領域とは、表現を前提とする上演領域とは異なり、あくまで「読書そのもの」を扱う領域です。詩や小説、エッセイなど、すでに音声を内包している言葉を対象とします。朗読者にとって、声は「出す」ものではなく、認知とともに自然に「出る」もの。体験の副産物です。

一方、上演領域では、台本と呼ばれる「音声になる前の言葉」を扱います。どのように声を出して表現するか、その技術を磨きます。したがって、上演領域の読み語りと、読書領域の朗読は、まったく異なる行為です。

読み語りが「聞き手に向けた表現行為」であるのに対して、朗読は「作品理解を深める読書法」といえます。サロンドマリコでは、朗読を次のように定義しています。

朗読の定義：語り手の体験と同じ体験を試みる体験行為

今回は、読書領域における「語り手／作者／朗読者」の関係について考えます。朗読は、声を目的とする表現行為ではなく、語り手の追体験を試みる体験行為だということを、最初にあらためて共有しておきましょう。

👉語り手って誰のこと？

定義にある「語り手」って作者のことでしょうか？

それとも、朗読者のこと？

結論からいうと、語り手と作者は必ずしも一致しません。

そして、語り手と朗読者は明確に異なります。これが読書領域のポイントです。朗読者は、語り手という他者に少しずつ近づこうとする私たちです。

■ 語り手≠作者：詩や小説、物語

● 作者：現実世界の人

→ 虚構世界を設計し、「語り手」を設定する存在

● 語り手：虚構世界の住人（登場人物らが繰り広げるドラマを現場で体験）

→ 言葉で虚構世界を立ち上げる主体

→言葉と体験がぴったり合っている

→朗読者は、言葉を手がかりにして、どこまでも語り手の体験に近づいていける

● 登場人物：虚構世界の住人

→ 語り手に語られる存在

● 朗読者：現実世界の人

→ 語り手の体験を推察し、同じ体験を試みる存在

ここでは、作者と語り手は一致しません。朗読者は、体験とともに表出する音声を通して、仲間とその体験を共有し、話し合いを重ねて、ゆっくりと語り手に接近していきます。

仲間の力を借りながら、一人ひとりの体験は、一つの語り手の体験に限りなく収束していきます。

■ 語り手＝作者：エッセイ

● 作者＝語り手（現実世界を生きる同一人物）

→言葉と体験はぴったり合っていない（読者に届けるため整えた言葉）

→朗読者が、言葉を手がかりに作者の体験に近づいていくのには限界がある

● 朗読者：現実世界の人

→作者の体験を推察し、作者と同じ体験を試みる存在

ここでは、作者と語り手は一致しています。朗読者は、朗読することで、限界があるからこそ生まれる各々の解釈（それぞれの語り手理解のありよう）を、仲間に示すことができます。

■まとめ

「作者」の気持ちや意図が気になる方も、まずは、「語り手」の追体験を試みましょう。語り手に対する理解が深まると、自ずと作者の気持ちや意図もわかってきますよ。

朗読とは、「語り手」に近づこうと試行錯誤する旅のようなものです。迷ったり、立ち止まったり、仲間の言葉に気づかされたりしているうちに、最初は他人事だった語り手の感覚や心情が、少しずつ自分ごとになっていくーーそんな豊かな旅を愉しむ体験です。

あなたも詩や小説を朗読するときには、「作者」と「語り手」を混同せず、「虚構世界を生きる語り手に近づく旅は愉しいな」と面白がってくださいね(^^♪

👉要約：語り手・作者・朗読者の関係

⚫︎ 作者（現実世界）

　→ 虚構世界を設計する人

　→ 語り手を設定する

⚫︎ 語り手（虚構世界）

　→ 虚構世界を生きる

　→ 認知や思考と直結した言葉で虚構世界を立ち上げる

⚫︎ 朗読者（現実世界）

　→ 語り手の体験に少しずつ近づこうとする人

　→ 言葉を手がかりに体験を追体験する

　→ 音声は、世界を認知する身体の反応として自然に出る（副産物）

【特殊ケース：エッセイ】

⚫︎ 作者 = 語り手

→言葉は、読者に届けるために整えられている（認知や思考と直結していない）

⚫︎ 朗読者は作者の体験を推察して追体験